哲学有关系吗?随着我们的世界进一步进入熵的障碍，随着学术界陷入可怕的死亡漩涡，很难想象为了思考而思考还有任何价值。当我们都在为账单苦苦挣扎时，那些更大的问题有什么意义呢?
我们可能不是所有人都有时间或资源去钻研一个9年多的博士项目，但你不必为了了解西方思想的基础而破产。没有正确的教授，哲学是无法理解的，但只要有足够的耐心，你或许可以通过推理解决最困难的问题书不需要昂贵的指令。即使它本身并不是“有用的”，通过思考巨大的问题来扩展你的思维还是有一种特定的快乐。
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为了帮助你的心灵历史之旅，我们收集了10本你绝对需要知道的最基本的西方哲学书籍。
柏拉图的《洞穴寓言》
希腊哲学通常被认为是西方思想的基础，柏拉图的黑暗寓言是我们的哲学传统组织的核心故事。在关于意识、道德和知识的争论中，永恒地被引用洞穴寓言探索人类如何开始理解他们作为有知觉的生物的独特条件。这不是有史以来最激动人心的一篇文章，但它可以帮助我们全面理解我们现在所认为的哲学领域。
康德的《纯粹理性批判》
康德可能是一个真正的苦力，但他试图理解人类生活的哪些方面是普遍的，以及如何通过推断人类经验中特有的某些价值观来创建一个系统的道德，这对哲学和伦理学的发展轨迹是必要的。他的作品是密集的，坦率地说非常枯燥，但如果你能通过他冗长的坚持，以后的一切将更容易消化。
《卧室哲学》，萨德侯爵著
哲学和性有什么关系?萨德侯爵是历史上最残忍的恶棍之一，但他关于快乐本质的问题至今仍有重要意义。沙德最终得出的结论是，我们不欠任何人的善意，最大的乐趣来自犯罪和暴力。你可能不同意，但他对野蛮和纯粹享乐主义的探索是必要的，因为它扰乱了你可能持有的关于善的内在价值的关键信仰。
尼采的《超越善与恶》
关于尼采，事情变得很有趣，他开始问一些很重要的问题，通过把他继承的概念转到他们的头上:，如果真的没有任何意义呢?如果构建西方文明的理念是虚幻和短暂的，基于来自过时的基督教价值观的教条思想，那又该怎么办?在大众的想象中，尼采的哲学可以归结为对所有人性的愤怒拒绝，但实际上，他的思想要复杂得多。
西格蒙德·弗洛伊德的《文明及其不满》
先把你对弗洛伊德的先入之见放到一边在这篇影响深远的长篇文章中，肯定有一些古怪的想法，但这位精神分析之父关于个人身份和我们所知的社会结构之间的紧张关系的观点，远比他关于性的一些过时的观点更有先见之明。在他那些古怪的结论背后隐藏着一些深刻的存在主义主题。
弗朗茨·法农的《黑皮肤，白面具》
弗朗茨·法农被认为是后来被称为后殖民哲学的关键人物，后殖民哲学是一个分支领域，研究人类思想是如何通过征服少数种族而形成的。在法农的开创性著作中，他探讨了种族主义和奴隶制对西方思想发展的影响，以及它们如何改变了那些幸存下来的人的心理。
《艾希曼在耶路撒冷》汉娜·阿伦特著
残酷的大屠杀对这个世界有什么意义吗?汉娜·阿伦特发明了“邪恶的平庸”的概念来解释普通人如何最终犯下暴行，以及这对世界的政治未来意味着什么。她对纳粹灭种者阿道夫·艾希曼(Adolf Eichmann)的审判进行了细致的分析，探索了大规模种族灭绝的令人反感的现实，同时提出了关于正义本质的重要问题。
米歇尔·福柯的《纪律与惩罚》
作为一名著名的BDSM爱好者，米歇尔·福柯探索了刑事司法的历史，并意识到大多数看似无害的组织——比如医院和学校——实际上在正式结构上类似于监狱。我们的生活在多大程度上是由竞争的、惩罚性的和意识形态的权力关系所定义的，我们在多大程度上都成了霸权秩序的囚徒?福柯的思想将构成所谓的后现代哲学的基础，这是一个质疑启蒙思想关于人类普遍价值的结论的分支领域。
让·鲍德里亚的《拟像与模拟》
你是否曾经有过一种强烈的情感体验，然后想，“哇，我觉得我就像在电影里一样?”媒体与现实之间的奇异动态是这位法国后现代主义者思考的重点。技术是如何破坏(我们对现实的理解)的?现实还算是可行的概念吗?鲍德里亚最近在学术界失势了——沃卓斯基夫妇在提出他的观点时完全误解了他，这对鲍德里亚也没有什么帮助矩阵电影——但他对无处不在的电视、电影和早期互联网的批评，在社交媒体时代比以往任何时候都更有先见之明。
朱迪思·巴特勒的《性别问题》
当代LGBTQ运动在很大程度上归功于朱迪思·巴特勒(Judith Butler)，她早在1990年就断言，性别是一种社会建构，与生物学没有真正的关系。如果性别是一系列的行为，而不是本质的生物学事实，那么性别的历史揭示了两性和人之间超越二元的权力关系是什么?巴特勒通过质疑“女人”这一范畴在意识形态上的连贯程度，重新想象了女性主义哲学的基本信念。
